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梁山勇士招抚之后,破辽国老练捏造,宋江以裨将身份进入征方腊之战如实有史料记录,史进的历史原型史斌在四川称帝,密州乐将节级李逵叛宋降金,也都班班可考。
史料中的宋江很凶悍也很教材气:他“以三十六东谈主横行皆魏,官军数万,无敢抗者”,直到二把手(副贼)被擒,才向张叔夜请降。
《水浒传》中的宋江等于个满嘴忠孝节烈,肚皮里藏着叛国害东谈主黑心的假道学,所谓的一百单八将,亦然好东谈主少坏东谈主多,彻底系缚法场开刀问斩,也就有那么十来个可能是冤枉的。

据演义描述,梁山一百零八个头领在征方腊之战中折损泰半,临了只回顾十二个天罡十五个地煞,这二十七个受封的天罡地煞,也就活阎君阮小七还算一条勇士,关胜花荣不时为将拼集说得曩昔,其他诸如李逵穆春等东谈主,根柢就莫得半点牧民之能,他们到哪儿当官,哪儿的老匹夫就倒了大霉。
在荣幸生还的梁山头领中,宋江李逵饮鸩酒毙命,吴用花荣投缳身一火,这四东谈主都有活该之罪,死不及惜,更令东谈主难以剿袭的,是三个赖事作念尽的“”真的得了善终——这三个家伙身上有三种不忠恶行,他们莫得受到应有的处置,正应了那句古话:好东谈主不龟龄,倒霉遗千年。
梁山一百多个头领,出几个以致几十个倒霉,是很平淡的事情,然则仅有的几个善终者中,真的有三个不忠之倒霉,这就不免令东谈主情意难平,要抱怨青天无眼了。

宋江吴用李逵死于横死,公共都觉得是自作自受,对花荣之死可能会有些缺憾,这亦然受了电视剧的影响,如果细看过水浒原著,咱们就会发现他亦然个“东谈主面兽心地(《断密涧》中王伯当骂李密的话)”。
花荣如实长得出奇漂亮,然则漂亮的外在下,却包藏着一颗污蔑之心。这个“世代将门之后”,对杀东谈主在逃的郓城县原押司的气魄,谦善得令东谈主齿冷:“拖住宋江便拜……花荣见宋江,拜罢,喝叫军汉接了包裹、朴刀、腰刀,扶住宋江,直至正厅上,便请宋江当中凉床上坐了。花荣又纳头拜了四拜……说罢又拜。”
花荣见宋江,不像军官见逃犯,倒像小妾见家长,宋江“赐座”,他也只敢“斜坐着”——这拜法和坐姿,足以诠释他们并不是“昆玉”联系。
花荣在逃犯宋江眼前卑躬抵抗,对治下匹夫却是狼子野心,青州城外数百户东谈主家惨遭杀戮,其实都是花荣的宗旨:“数百东谈主家,却都被火烧作念白地,一派瓦砾场上,狼籍无章,杀死的须眉妇东谈主,不记其数。火焰堆里,送数百间屋宇东谈主家;刀斧丛中,杀一二千残生人命。”
金圣叹对花荣毒害秦明的毒计真的拍桌惊奇:“妙绝花荣,既能用宋江,又能信托宋江之必能服秦明,盖不唯能将军,又能将将者矣。”
相比有正义感的明代国子监博士、思惟家、体裁家、王阳明心学泰州宗派宗匠李卓吾则在批注中痛斥:“这计忒恶了,真匪徒,真匪徒。”

刘高持捕逃犯宋江本是奇迹地点,花荣残杀匹夫屈辱先人,最光线着两条腿吊在树上,也算报应——古东谈主的腰带等于长布条,解下来当绳索,裤子就会掉下来。
花荣不得好死,少量都不值得戚然,另外三个倒霉,征方腊回顾受封高官并得以善终,就更令东谈主愤激,其中的病尉迟孙立,真的又作念了胡汉三,回到登州去当了武奕郎、都管辖。
孙立原为登州戎马提辖,也等于登州保安司令,他想救解珍解宝,只需跟知府讲清事实即可,一个小小的无等级“孔目”,能奈他何?
孙立劫牢反狱,传说是被“弟妹”母大虫顾大嫂“威胁”,他出卖同门师兄栾廷玉,却是“主动请缨”:“栾廷玉那厮,和我是一个师傅教的工夫。我学的枪刀,他也知谈。他学的工夫,我也尽知。咱们本日只作念登州对调来郓州守把过程,来此相望,他势必出来管待。咱们进身入去,表里相济,必成大事。”

孙立不忠于师门,出卖并坑死了师兄栾廷玉,临了回登州不时高官得作念骏马任骑,而原先在郓城当马兵都头的好意思髯公朱仝,不但临了作念了节度使,还有东谈主说他是“梁山勇士三条半”之一或之半,这等于没看净水浒原著中他是如何不以身许国了。
好意思髯公朱仝作念过除残去秽劫富济贫的功德吗?虽然莫得。他先后私放了劫取生日纲的托塔天王晁盖、通同梁山为杀东谈主杀人而坐楼杀惜的宋江、看戏不给钱又殴伤东谈主命的插翅虎雷横,沧州知府对朱仝恩重如山,四岁小衙内被李逵砍开脑袋,朱仝临了却跟李逵“冰释前嫌”成了昆玉。
如果天下的都头都像朱仝雷同,老匹夫可就真没活路了——蔡京高俅是奸贼,但老匹夫并不料志他们,而朱仝雷横却是骑在老匹夫头上作威作福,公役之害,石碣村的阮氏三雄出奇了了:“如今那讼事,一处处动弹便害匹夫。但一声下乡村来,倒先把好匹夫家养的猪羊鸡鹅,尽都吃了,又要盘缠应对他。如今也好,教这伙东谈主奈何。”

朱仝一件功德都没干,却先后放过两任梁盗窟主,有东谈主说他这是“教材气”,然则江湖中东谈主教材气不错聚合,朱仝吃着粮饷,身为公门中东谈主跟江洋大盗、杀东谈主逃犯“教材气”,这是什么性质,读者诸位“以今度古”,详情会欷歔良多。
病尉迟孙立不忠于师门,好意思髯公朱仝不以身许国,双边则是既不忠于朝廷,也不忠于“一又友”,可谓“不忠之尤”。
林冲深受奸贼之害,他上梁山是必不得已,而呼延灼则是深受昏君奸贼之恩,他上梁山,完全是不忠不义:梁山一百单八将,别东谈主不错骂昏君奸贼,呼延灼和关胜却莫得履历骂——赵佶、蔡京、高俅可能抱歉别东谈主,然则对关胜呼延灼却是恩深义重。
呼延灼骑着赵佶钦赐的蹄雪乌骓,带着高俅为他装备的铁甲连环马,一败涂地后并莫得回朝请罪,而是投靠“一又友”、青州知府慕容彦达,要走慕容贵妃的后门。
呼延灼是如何答复慕容彦达的,看过水浒原著的读者诸位当然知谈:“知府为折了呼延灼,正悔怨间,听得报说呼延灼逃赢得来,心中欢笑,飞速上马,奔到城上……知府只听得呼延灼说了,便叫军士开了城门,放下吊桥。十个头领跟到城门里,迎着知府,早被秦明一棍,把慕容知府打下马来。”

呼延灼“以身报国罪孽减半”,为国而死也算善终,然则他的不忠不义,却难以长途劳阴私——有些犯科,是品行之恶,是弗成以原宥的。
好东谈主不龟龄,倒霉遗千年。梁山一百单八将中有几许好东谈主,又有几许恶东谈主,读者诸位可能会有不同视力,然则非论怎样说,孙立也不算好师弟、朱仝也不算好都头,呼延灼更不是忠臣良将,如果他被金兵活捉,会不会磕头求和那是不需要臆测的。
虽然,说孙立、朱仝、呼延灼都是恶东谈主,可能有东谈主会不喜悦,尤其是六扇门中东谈主,朱仝作念的事情,他们也没少作念,然则深受其害的郓城县匹夫,对朱仝的一坐一谈,却一定有思不忘的感受:在您看来,梁山一百单八将中信得过的勇士有几个?如果提辖都像孙立、都头都像朱仝、武将都像呼延灼,宋朝能不朽、匹夫还能活吗?
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