天宝十年（公元751年）正月，正式的敌视充足在大唐皇宫，宫内各处齐充满了欢快与庆祝之声。各人衣钵相传着一个额外的日子——杨贵妃为她的义子安禄山举办了一场别开生面的“洗三”庆典。

那么，什么是“洗三”？陋劣来说，这是中国传统的一种婴儿满三天后举行的浸礼庆典，主要策动是为婴儿道贺，洗净体内的倒霉，祈求健康成长。但今天的“洗三”却与惯例的庆典大相径庭——主角安禄山，已是48岁，体重接近300斤的壮汉！目前的场景颇为乖张，他正被几名力大如牛的宫廷侍卫防御性抬入一个大木桶，桶中的水面上浮动着他那夸张的肚腩，仿佛行将溢出。宫女们见状不禁发出银铃般的笑声，而安禄山则微微莫名地笑谈：“胡儿让你们见笑了，见笑了……”这一幕，仿佛是大唐版的“亲子活动”，仅仅主角从小婴儿造成了一个胖乎乎的中年男东谈主。

但更令东谈主捧腹的是，杨贵妃不仅为安禄山准备了婴儿常用的锦绣襁褓、虎头帽、虎头肚兜等一系列儿童衣饰，还躬行将他抬上彩舆，像对待一个着实的小女儿同样，带着他在宫中里外转圈，系数东谈主齐忍不住大笑。而动作一国之君的唐玄宗，看到这一幕也莫得涓滴的活气，反而大笑着，十分鼓励地撒钱，厚赏安禄山，根底莫得刚烈到目前这个见笑般的“女儿”背后，逃匿着一颗日渐扩张的贪念。

那么，杨贵妃为何会收养比我方年长16岁的安禄山为义子呢？唐玄宗又为何会对如斯荒唐的“洗三”庆典如斯快活呢？要揭开这个谜团，咱们得从安禄山的身世谈起。

安禄山的降生并不显赫，他蓝本是西域康国的胡东谈主，父亲早逝，母亲带着他在突厥部落糊口。其后，母亲再婚，安禄山随母改姓“安”。莫得父亲的驾驭，使得安禄山从小泼辣捣蛋，但也因此培养出了不小的口才，最为杰出的是他能讲六种话语！这一禀赋，恰是为他未来的气运铺设了谈路。

成年后的安禄山插足了“牙郎”这一瞥当，也即是古代的中介牙东谈主，特意作念一些消亡和穿针引线的职责。他谈辞如云、厚脸皮，渐渐积聚了金钱和声望。直到开元二十年（732年），他碰到了时任幽州节度使的张守珪。那时，安禄山因偷羊被执，眼看就要遭到重办。干系词他灵机一动，对张守珪说：“大丈夫，难谈不想灭绝契丹、奚族这两个藩族吗？为何要杀我？”张守珪听后不禁风趣，决定放他一条生路，并走漏他匡助执俘建功。

凭借我方忽闪的六种话语和对边境游牧民族的了解，安禄山很快在张守珪的匡助下稳妥了不少权贵，以致得手成为张守珪的义子。尔后，他通过收买官员，卓越是与赫然李林甫结交，渐渐在唐朝的官场上站稳了脚跟。

有了李林甫的守旧，安禄山的宦途可谓一帆风顺，他先后成为平卢节度使、范阳节度使、河东节度使，掌管着数十万精锐的边军。尽管在野廷内领有了高大的权益，安禄山仍然保持低调，一方面不息夤缘唐玄宗，另一方面也频繁作念出一些滑稽荒唐的举动来趋附杨贵妃与天子。

唐玄宗之是以宠爱安禄山，是因为他不仅能作事，况兼还懂得怎么逗天子快乐。安禄山额外懂得相投唐玄宗的情怀，每当唐玄宗脸色不好时，安禄山便跳起胡旋舞或作念些夸张的动作逗乐他，以致在唐玄宗眼前，他常常弘扬得像个无虑无忧的孩子，令系数在场之东谈主忍俊不禁。

干系词，这种欢笑并未能历久。跟着李林甫的弃世，杨国忠接管了权益，安禄山渐渐遭到打压，但他并莫得消千里，而是阴晦积蓄力量，找准时机，借着“撤废杨国忠”的模式发动了叛乱，史称“安史之乱”。

那时的唐玄宗仍是千里浸在我方能够掌控一切的幻想中，以致强行敕令将领出征，却对安禄山的挟制绝不在意。直到安禄山的叛军面对长安，唐玄宗才运行心焦，最终被动隐迹。而这一切的背后，恰是马嵬坡发生的“杨贵妃寻短见”事件，唐玄宗不仅失去了深爱好着的杨贵妃，还丧失了我方的皇位。

安禄山在一派芜乱中最终被我方的女儿安庆绪所杀，而唐玄宗则流一火至成齐，直到安禄山之乱稍有平息。回望历史，咱们八成会不禁想考：若昔时唐玄宗不那么宠爱安禄山，是否一切齐会不同？而那场乖张不经的“洗三”庆典，又是否预示着大唐盛世的渐渐走向闭幕呢？